孔子(丙烯画)阿斯哈特·艾哈迈德亚洛夫(哈萨克斯坦)

　　山地少女(综合材料)拉哈特·纳维德·马苏(巴基斯坦)

　　簪花仕女图(油画)杨飞云(中国)

　　墙壁(油画)阿克马尔·伊克拉姆乔诺夫(乌兹别克斯坦)

　　蜻蜓(油画)伯纳德斯基·根纳季·瓦伦丁诺维奇(俄罗斯)

　　石榴(油画)博洛诺瓦·萨奥达(塔吉克斯坦)

　　穆拉特贝克·贝加列夫肖像(油画)莫诺多罗夫·马克萨特(吉尔吉斯斯坦)

　　丙烯画作品《孔子》中，多彩层层色块相互覆盖、面孔交融，架起交流不拘一格的文化堆叠方式像是用笔刷在画布上起舞，孔子充满智慧的多彩面容也在这律动间显现出来。阿斯哈特·艾哈迈德亚洛夫在创作《孔子》时，面孔刻意将人物边缘处理得近似水墨晕染效果，架起交流并将背景留白，文化这位来自哈萨克斯坦的多彩画家，其作品洋溢着浓浓的面孔“中国味”。《小雪》的架起交流画面中，青年女子侧卧身体，文化凝视画外，多彩人物典雅的面孔东方气息与古典油画语言，在中国画家庞茂琨的架起交流笔下展现得淋漓尽致。俄罗斯画家伯纳德斯基·根纳季·瓦伦丁诺维奇的油画作品《蜻蜓》描绘了置身花丛中的小女孩形象，花卉缤纷的色彩与女孩的一袭红衣相互呼应，充满异域风情……

　　正在清华大学艺术博物馆举办的“途·象——‘上合组织’成员国肖像画艺术展”上，哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、巴基斯坦、俄罗斯、塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦、中国7个“上海合作组织”成员国的70余位艺术家所创作的100余幅肖像画，呈现了不同民族的多彩面孔，反映出各成员国的人文历史和视觉文化，为观众开启了一场多民族文化交流的艺术之旅。“相由心生，看肖像画就像是在看每一位画中人的人生轨迹，无论是平凡瞬间还是高光时刻，都让人动容。”一位现场观众表示。

　　历史表明，世界各民族文化互鉴共进是人类文明的基本特征，也是人类文明发展的重要动力。而文化艺术无疑是国家间交流融合的重要桥梁，它超越现实，横跨时空边界与文化差异，是人类没有国界与隔阂的精神沟通与灵魂碰撞。肖像画作为东西方绘画艺术中的一个重要门类，要求画家对人物的容貌、体形、神态、服饰及背景等作真实生动的描绘，表现其精神特征、身份地位、民族属性、时代风尚，并由此折射出画家本人的思想感情和艺术才情。肖像画是一个国家和民族的历史、文化的视觉图像，能够反映时代精神和社会风貌。选取肖像画艺术作为“上合组织”成员国交流展的主题内容，其目的就是要通过多彩的面孔反映各成员国的人文历史，展示其视觉文化史和精神面貌，反映“上合组织”成立以来的融合发展进程。

　　塔吉克斯坦画家博洛诺瓦·萨奥达的油画作品《石榴》为普通劳动者的形象注入了丰碑式的庄严感；巴基斯坦画家拉哈特·纳维德·马苏的综合材料作品《山地少女》将水彩的灵动与金箔的华丽巧妙结合；吉尔吉斯斯坦画家朱努什夫·扎克什贝克的油画作品《祖母肖像》在质朴的笔触中融入了画家对生活的热爱；乌兹别克斯坦画家法伊祖拉·阿赫马达利耶夫的油画作品《来自卡什卡达里亚的年轻人》中，充满形式感的人物造型与富有民族特色的纹样为画面增添了情趣；中国画家韩振刚的中国画作品《盛装少女》描绘了身着华丽盛装的女孩形象，东方女性的含蓄之美和民族服饰的华丽之美充溢着画面。展厅内，有观众熟悉的流派和风格演绎，也有别出心裁的个性化阐述；有经典肖像的精妙写实描绘，也有象征和超现实手法的夸张变形；有关注空间的传统方法，也有注重平面的现代图式。相同的是，画家们都带着真情去表现生活、抒发感怀，这些源于真实生活又倾注画家美好希望的作品，汇聚在一起最终形成一幅美丽的人文图景。

　　“途·象——‘上合组织’成员国肖像画艺术展”可以看作是一个文化地理的图像展。这些图像客观反映着我们彼此的差异，也展现了人们对生活百态和生活理想的表达。一张张面孔犹如一道道闪耀的生命痕迹，洋溢着鲜活的力量，共同构筑起民族文化交流之桥。(记者荣池)